Σπίτι Ευεξία Τι έμαθα σχετικά με τις σχέσεις από 30 ημέρες χωρίς γραπτά μηνύματα

Τι έμαθα σχετικά με τις σχέσεις από 30 ημέρες χωρίς γραπτά μηνύματα

Πίνακας περιεχομένων:

Anonim

"Ο μπαμπάς είχε καρδιακή προσβολή περίπου πριν από μιάμιση ώρα. Πιστεύουν ότι έχει μια πλήρως αποκλεισμένη αρτηρία. "

Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο ο 28χρονος αδερφός μου έσπασε τα νέα. Ήταν στις 12:53 π.μ. την Παρασκευή, 3 Φεβρουαρίου 2017, όταν το τηλέφωνό μου ανάβευε από τον πάγκο της κουζίνας - όπου περνούσε τη νύχτα, ένα προληπτικό μέτρο κατά της διατάραξης των μοντέλων ύπνου μου.

Στις 6 π.μ., κοιτάζω κενά στην πράσινη φούσκα του κειμένου, αλλά ο γκρινιάρης μου εγκέφαλος δεν μπορεί να κατανοήσει τις λέξεις. Τότε ο πανικός μπαίνει και ο θυμός. Ένα κείμενο; Πραγματικά, Μάικλ; Σιωπηλά καταριέμαι στον αδερφό μου για τη μέθοδο επικοινωνίας του καθώς σκοντάφτομαι προς το ντουλάπι και βγάζω τις αποσκευές μου.

Τρία χρόνια πριν, ο μπαμπάς μου υπέστη την πρώτη του καρδιακή προσβολή. Δεν κατάλαβα τότε τι ήταν η αρτηρία του "χήρα χήρα", αλλά σύντομα ακολούθησε ένα stent και μια εξαιρετική διατροφή, μαζί με τη διαβεβαίωση ότι, με τις αλλαγές στον τρόπο ζωής, θα ήταν εντάξει. Αλλά πέρασαν μήνες και η αφύπνιση εξαφανίστηκε. Μερικά στρες τσιγάρων και αλμυρά μάτια των πλευρών γλίστρησαν στη ρουτίνα του.

Τώρα, αυτή η καρδιακή προσβολή αριθ. 2 απαιτεί έξι δεξαμενές αερίου, επτά ημέρες και σχεδόν 600 μηνύματα για να οργανώσει το χάος της εκτεταμένης οικογένειας, τις νοσοκομειακές μεταφορές, τα χειρουργικά προγράμματα, τα προγράμματα διατροφής και τα μπαλώματα νικοτίνης. Στο οκτώ ώρες με το αυτοκίνητο στο Kansas City του Μιζούρι, αναρωτιέμαι πώς κάποιος έφτιαξε κάτι πριν να μπορέσετε να μοιραστείτε το μυστικό "ICU 237-C" με 35 θείες, θείους, ξαδέλφους και ότι ένας γείτονας που είναι πιο περίεργος από τη φροντίδα .

Αναρωτιέμαι γιατί, όταν πήρα αυτό το απογοητευτικό κείμενο αργά το βράδυ, ήμουν στην τρίτη μέρα μου χωρίς "στιγμιαία επικοινωνία." Αυτή η μηνιαία πρόκληση σχεδιάστηκε σε μια προσπάθεια να ανακαλύψει εάν αυτό που λένε για τα τηλέφωνά μας είναι σωστό μας κλέβουν υψηλότερα επίπεδα σύνδεσης με τους φίλους και τις οικογένειές μας; Δίνουμε προτεραιότητα στη δεύτερη οθόνη πάνω στον όμορφο, γιγάντιο κόσμο ακριβώς μπροστά στα μάτια μας; Μοιράζονται τα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης την ικανοποίηση για τον εαυτό μας;

Αυτό είναι το μυστικό μιας υγιούς σχέσης

Δεν θα το έκανα εθισμό, αλλά ξέρω ότι ελέγχει το τηλέφωνό μου όταν ξυπνάω για πρώτη φορά, όταν περιμένω να ξεκινήσει μια συνάντηση, όταν η σύσκεψη είναι για μεσημεριανό, κατά τη διάρκεια των γευμάτων (με ή χωρίς εταιρεία) και στα περισσότερα κόκκινα φώτα. Και αν είμαι ειλικρινής, το έλεγξα πάλι μόλις τώρα αφού έγραψα αυτή τη φράση.

Έτσι, για 672 ώρες έκτακτης ανάγκης-28 ημέρες-εξαλείφω τις σχεδόν σταθερές ψηφιακές συνομιλίες, με ένα στόχο στο μυαλό: για να δούμε αν το ακριβό, ορθογώνιο που σβήνει τον εγκέφαλο στην τσέπη μου με απέκρυσε κάτι μεγαλύτερο.

Περίμεναν μια απαλή (ενοχλητική) υπενθύμιση της μετριοπάθειας και της ισορροπίας με μια απότομη δόση νοσταλγικής ευδαιμονίας πριν από το smartphone. Αντ 'αυτού, πέρασα ένα μήνα προσπαθώντας να αποδείξω ότι είμαι σε θέση να συνδεθεί σε ένα βαθύτερο επίπεδο από το "Ur my bff. Αγάπη u δείτε u σύντομα. "Όπως και αν η ικανότητα να αξιοποιήσουν την τρέχουσα τεχνολογία και να είναι ένας φροντισμένος άνθρωπος είναι αμοιβαία αποκλειστικά. Σίγουρα, είμαι σε Snapchat πάρα πολύ. Αυτό σημαίνει ότι έχω ξεχάσει τη σημασία ενός τηλεφώνου ή επίσκεψης σε γενέθλια ενός φίλου ή όταν αγωνίζονται;

Ίσως το πρόβλημα δεν επιλύεται με γενικεύσεις. ίσως είναι ανάγκη να συνειδητοποιήσουμε καλύτερα το είδος και το μέγεθος του ρόλου που διαδραματίζει η τεχνολογία στις ζωές και τις σχέσεις μας.

Ποια είναι η συμφωνία με αυτά τα παιδιά, ούτως ή άλλως;

Είμαι 26. Είμαι δικαιολογημένος, ναρκισσιστής, απορροφώμενος από την αυτοθεραπεία, χωρίς αυθεντία και δεν είναι πιθανό να εργάζομαι κάτω από σας για πολύ καιρό, γιατί δεν προσφέρετε δωρεάν σνακ και δεν αισθάνομαι αυτή την θέση εισόδου μου επιτρέπει να αλλάξω τον κόσμο. Αυτές είναι περιγραφές τόσο συχνά που απονέμονται στα μέλη της "Μου Γενιάς" - περίπου 18 έως 35 ετών. Δεν ξέρω αν όλα αυτά είναι αληθινά, αλλά το στερεότυπο που σίγουρα ταιριάζει είναι ότι είμαι εμμονή με τεχνολογία. Δεν θα αφήσω ένα τηλεφωνητή-θα κάνω απλώς το κείμενο που θα έλεγα. Δεν θα γράψω επιστολές στη μεγάλη μου θεία - θα της στείλω μια συνομιλία στο Facebook. Δεν θα σηκωθώ και θα περπατήσω 10 βήματα στο γραφείο σου - θα σε συζητήσω.

Σχετικά: Simon Sinek: Το μυστικό της ηγεσίας και των χιλιετηρίδων είναι απλά σκοπός

Ο Jean M. Twenge, καθηγητής ψυχολογίας στο κρατικό πανεπιστήμιο του Σαν Ντιέγκο και συγγραφέας της Generation Me και της επιδημίας του ναρκισσισμού (και οι δύο βασίζονται σε έρευνες περισσότερων από 11 εκατομμυρίων ανθρώπων), είναι μια ειλικρινής πηγή για την άνοδο του ναρκισσισμού στη σημερινή νεολαία, χιλιετηρίδες. Υποστηρίζει ότι το πρόβλημα έγκειται στην κουλτούρα αυτοεκτίμησης της Αμερικής, στην οποία τα παιδιά μεγαλώνουν για να πιστέψουν ότι τα αισθήματά τους για αυτοεκτίμηση είναι έγκυρα, ανεξάρτητα από τα πραγματικά επιτεύγματα.

Σε ένα τεύχος του Νοεμβρίου του 2015 για τον Ατλαντικό, το Twenge έγραψε: «Η επικράτηση της ψηφιακής τεχνολογίας και η μεγαλύτερη ελευθερία του ατομικισμού ενθαρρύνουν τόσο την αναζήτηση πληροφοριών, την καινοτομία όσο και την ανάληψη κινδύνων, αλλά παρέχουν λιγότερες ευκαιρίες για συναισθηματικά στενές, μακροχρόνιες σχέσεις . "

Ο συγγραφέας, ο κοινωνικός επιστήμονας και ο διευθυντής ομιλητής Joseph Grenny εφάρμοσε τον όρο "EDI" ή ηλεκτρονικές επιδείξεις ευαισθησίας, που είναι όταν προκαλούμε μια ρήξη στη φιλία μας τραβώντας τα τηλέφωνά μας σε μια εποχή που μπορεί να είναι προσβλητική για τους άλλους.

Σχετικά: Πώς να μιλήσετε καλά … και να ακούσετε καλύτερα

Έτσι, ο επιπολασμός της ψηφιακής επικοινωνίας έχασε τις κοινωνικές μας δεξιότητες; Μήπως ο αυξανόμενος μας ναρκισσισμός μας εμποδίζει να φροντίζουμε για σημαντικές σχέσεις-πιέζοντας αντ 'αυτού για τις αρετές, τα σχόλια και τα retweets;

Αυτό το τηλέφωνο θα σαπίσουν το μυαλό σας!

Οι γονείς μου το είπαν για πρώτη φορά σχετικά με την τηλεόραση, τα βιντεοπαιχνίδια, το διαδίκτυο και τώρα το τηλέφωνο. Για να κατανοήσουμε το επιχείρημα της σήψης του εγκεφάλου, η Melissa Dickson λέει ότι πρέπει να κοιτάξουμε πίσω στην ιστορία. Βοηθός έρευνας στο κολλέγιο της St. Anne στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης, ο Dickson συμμετέχει σε μια ερευνητική ομάδα που μελετά πώς η κοινωνία της βικτοριανής εποχής ανταποκρίθηκε στις τεχνολογικές εξελίξεις και σε ποιες παραλληλίες υπάρχουν με τις τρέχουσες απαντήσεις.

Σε ένα παράδειγμα παραθέτει, ο παράλληλος είναι εντυπωσιακός. Ένα γελοιογραφικό χαρτί του 1906 που δημοσιεύτηκε σε ένα σατιρικό βρετανικό εβδομαδιαίο περιοδικό απεικονίζει έναν άνδρα και μια γυναίκα που κάθεται δίπλα-δίπλα, χρησιμοποιώντας ένα τηλεγράφημα για να φλερτάρουν μεταξύ τους. "Διαφορετική τεχνολογία, το ίδιο αστείο, υποστηρίζω, πιστεύω, με την ίδια ανησυχία ότι η πραγματική ανθρώπινη αλληλεπίδραση, με τη μεσολάβηση της σιωπηρής εμπειρίας, δεν απειλείται από τις τεχνολογικές καινοτομίες που έχουμε αφομοιώσει στην καθημερινότητά μας", λέει ο Dickson.

Φυσικά, το τηλεγράφημα δεν επέφερε το τέλος των αμήχανων κοινωνικών καταστάσεων που αποκαλούμε φλερτ. Ούτε το τηλέφωνο, η συσκευή φαξ ή η εμφάνιση του διαδικτύου. Ο Brian Primack, Ph.D., διευθυντής του Κέντρου Έρευνας για τα Μέσα, την Τεχνολογία και την Υγεία, στο Πανεπιστήμιο του Πίτσμπουργκ, λέει ότι η πεποίθηση ότι η ανεπίσημη επίθεση στην καινοτομία μας επιτρέπει να αγνοήσουμε τις μεγαλύτερες, συμφραζόμενες πληροφορίες.

Πάρτε την πιεστήρια εκτύπωσης, για παράδειγμα, η οποία θεωρήθηκε από πολλούς κατά τη στιγμή της εφεύρεσής της ότι ήταν το τέλος της καλλιέργειας. Δεν ήταν, βέβαια, αλλά ακόμη και αιώνες αργότερα, επέτρεψε την εκτύπωση και τη διανομή της ναζιστικής προπαγάνδας με την εμφάνιση και την αίσθηση της αυθεντικότητας. Το πρόβλημα, λέει ο Primack, είναι ότι κατηγορήσαμε την τεχνολογία, αντί να διδάξουμε στους ανθρώπους τις απαραίτητες δεξιότητες κριτικής σκέψης για να διαφοροποιήσουν την προπαγάνδα από τις πραγματικές πληροφορίες. Ή ψεύτικα νέα από πραγματικά νέα. Ένα διαχρονικό μάθημα.

Σχετικά: Michael Shermer για το γιατί πρέπει να είμαστε σκεπτικιστές

Τα smartphones είναι διαφορετικά. Ποτέ πριν δεν είχαμε συνεχή πρόσβαση σε αδιάκοπη περισπασμούς. Σύμφωνα με μια έρευνα του 2016 από την Deloitte, οι Αμερικανοί ηλικίας μεταξύ 18 και 24 ετών ελέγχουν τα τηλέφωνά τους 82 φορές την ημέρα. Προσπάθησα να παρακολουθήσω μια μέρα και έχασα τον αριθμό στα 32 - κάποια στιγμή γύρω στο γεύμα.

"Πολλοί άνθρωποι δεν σκέφτονται πραγματικά αρκετά συνειδητά για να πουν, " Πω πω, παίρνει πολύ χρόνο, πολλή ενέργεια, πολλοί από εμένα ", λέει ο Primack. "Και δεν μου δίνει απαραίτητα πίσω."

Αναρωτιέμαι τι λείπει όταν κοιτάω προς τα κάτω. Ποιες σημαντικές συνδέσεις επιτρέπουν να γλιστρήσει ανάμεσα στον χώρο του ψηφιακού μου κόσμου και στον πραγματικό κόσμο; Nicholas Epley, ο John T. Keller Καθηγητής της συμπεριφοριστικής επιστήμης στο Πανεπιστήμιο του Σικάγου και συγγραφέας του Mindwise: Πώς κατανοούμε τι άλλοι σκέφτονται, πιστεύουν, αισθάνονται και θέλουν, λέει τι έχει χαθεί είναι κάτι θεμελιώδες για την ανθρώπινη σύνδεση - δεν συνειδητοποιούν καν συμβαίνει κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας.

"Η φωνή ομιλίας επικοινωνεί κάτι θεμελιώδες", λέει. "Ανακοινώνει την παρουσία του μυαλού σας. Η φωνή σας περιέχει παραλαγνητικά συνθήματα, τη συναισθηματική εμπειρία ενώ την έχετε. "

10 τρόποι να είναι ένας καλύτερος Communicator

Αλλά, λέει ο Epley, αυτό δεν σημαίνει αυτόματα ότι έχουμε χάσει την ικανότητά μας να επικοινωνούμε εντελώς. "Κάποιος σε καθιστική εργασία δεν χάνει τη δυνατότητα να περπατήσει", προσφέρει ως ακραίο παράδειγμα.

Μείνε ξύπνιος.

"Μην ξοδεύετε πολύ χρόνο στο τηλέφωνό σας" αισθάνεται βανίλια, όπως "Κάνετε το κρεβάτι σας" ή "Κάντε μια βόλτα έξω." Έχω πραγματικά χάσει κάτι σημαντικό επειδή τα μαξιλάρια μου δεν είναι ρυθμισμένα; (Συγγνώμη μαμά.)

Ένα αυξανόμενο σώμα ερευνών δείχνει αυξημένους παράγοντες κινδύνου της κατάθλιψης, του άγχους, της μοναξιάς, της ζήλισης και της στέρησης του ύπνου, όταν ξοδεύουν μεγάλα κομμάτια χρόνου στα κοινωνικά μέσα. Αλλά μια μελέτη του 2016 με επικεφαλής τον Primack διαπίστωσε ότι ο αριθμός των διαφορετικών πλατφορμών που χρησιμοποιούνται - Twitter, Facebook, Snapchat, Instagram, Tinder, οποιοσδήποτε - ήταν πολύ μεγαλύτερος παράγοντας κινδύνου από τον συνολικό χρόνο που δαπανάται.

Και αυτό έχει νόημα, λέει. "Κάθε ένας από αυτούς τους μικρούς κόσμους έχει τους δικούς του κανόνες, τις ιδιοσυγκρασίες του. Εάν προσπαθείτε να πλοηγηθείτε σε οκτώ διαφορετικά, αυτό είναι δυνητικά πρόβλημα. "

Σχετικά: Γιατί τα κοινωνικά μέσα καταστρέφουν την αυτοπεποίθησή σας και πώς να το σταματήσετε

Τα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης και η χιλιετή επικοινωνία είναι απλά η σημερινή τεχνολογία. Και όπως κάθε άλλη εποχή της ανθρωπότητας, η τεχνολογία πρέπει να συμπληρώνει, να μην αντικαθιστά, τις σχέσεις μας πρόσωπο με πρόσωπο. Η λήψη ενός γρήγορου κειμένου για να αφήσετε έναν φίλο να γνωρίζει ότι σκέφτομαι για την δεν αντικαθιστά τη διάρκειας δύο ωρών κλήσης που θα έχουμε αργότερα αυτόν τον μήνα όταν η ζωή επιβραδύνεται. Αλλά αποστέλλοντας καθημερινά ενημερώσεις Snap - η γάτα μου κολλήσει στα blinds, η #Mealthy Kale salad μου, ένα "είναι 5 μμ;" λυπημένος selfie-δεν μπορεί ποτέ να αντικαταστήσει το γέλιο για 30 λεπτά όταν προφέρω μαρέγκα ως merr-en-goo. Αυτό είναι ένα μήνυμα μνήμης δεν θα μπορούσε ποτέ να αντικαταστήσει.

Έτσι, όχι, δεν νομίζω ότι ο έλεγχος του τηλεφώνου μου κατά τη διάρκεια μιας σιωπηλής συνάντησης σημαίνει ότι δεν σεβαστώ εκείνους στο δωμάτιο. Δεν νομίζω ότι η γραφή του μπαμπά μου "Πώς πάει η καρδιακή θεραπεία" σημαίνει ότι δεν θα πήγαινα στο αυτοκίνητο και να οδηγώ οκτώ ώρες αν ένιωθα ότι είχε πρόβλημα.

Η μόχλευση της τεχνολογίας, για μένα, μαθαίνονταν όταν βελτίωνε και όχι έβλεπε τις σχέσεις μου. Η αποστολή "ο μπαμπάς μεταφέρεται στην KU Med-West για δεύτερη γνώμη" σε 30 άτομα είναι αποτελεσματική. Ο έλεγχος της ειδησεογραφίας μου 14 φορές πριν από το γεύμα χωρίς να συνειδητοποιώ είναι ανησυχητική. Ο Τάι Τασίρο, Ph.D., συγγραφέας του Awkward: Η επιστήμη του γιατί είμαστε κοινωνικά αμηχανία και γιατί αυτό είναι τρομερό, λέει ότι μια τέτοια πρόκληση μπορεί να σας βοηθήσει να εστιάσετε ξανά στα μικρά αλλά σημαντικά μέρη της ζωής.

"Πάντα μου αρέσει αυτό το πείραμα, όπου απομακρύνετε κάτι με πολύ αυστηρό τρόπο", λέει. «Νομίζω ότι αυτοί βοηθούν να βλέπετε τη χρησιμότητα ενός πράγματος έναντι της αργής διαφάνειας σε κάποιες συνήθειες που δεν βοηθούν».

Σχετικά: Τι συνέβη όταν δεν έκανα παράπονο για 30 ημέρες

Αυτό συνέβη. Έμαθα να εκτιμώ τον ρόλο της σύντομης, σύγχρονης επικοινωνίας. Άρχισα να βλέπω αυτές τις πλατφόρμες και τα εργαλεία με διαφορετικό τρόπο. Αντί να ελέγχω τις ιστορίες μου Snapchat κάθε μέρα μόνο και μόνο επειδή είναι εκεί και είναι διαθέσιμες, άρχισα να αναρωτιέμαι τι με φέρνει. Χαρά? Σύνδεση? Ευτυχία? Ζήλια? Μοναξιά? Αντί να λέω στον εαυτό μου να περιορίσει το χρόνο στο Snapchat, αναλύω πώς η ζωή μου θα μπορούσε να ωφεληθεί ή να βλαφθεί από αυτές τις ανόητες συνήθειες.

Όπως ο Δαβίδ Φόστερ Γουάλας δήλωσε με διάσημο τρόπο σε μια διεύθυνση που ξεκίνησε το 2005: "Αυτή είναι η πραγματική ελευθερία. Αυτό εκπαιδεύεται και κατανοεί πώς να σκέφτεται. Η εναλλακτική λύση είναι η απώλεια των αισθήσεων, η προεπιλεγμένη ρύθμιση, η φυλή των αρουραίων, η αίσθηση της μόνιμης διαβροχής που είχε και έχανε, κάτι άπειρο ».

Τώρα, αν με συγχωρήσετε, έχω ένα κείμενο για αποστολή. # Merr-en-goo.

Το άρθρο αυτό εμφανίστηκε αρχικά στο τεύχος Σεπτεμβρίου του 2017 του περιοδικού SUCCESS .